“Ο Ακροβολιστής θα κτυπά αλύπητα σε ανύποπτο χρόνο, άμεσα ή έμμεσα, οποιοδήποτε και οτιδήποτε πλήττει ή προσπαθεί να πλήξει τα συμφέροντα του ΑΠΟΕΛ. Ο ΑΠΟΕΛ είναι πάνω απ'όλα, γι'αυτό καλά κάνουν να προσέξουν όλοι οι αντιΑΠΟΕΛΙΣΤΕΣ για να μη νιώσουν τα πυρά του Ακροβολιστή.”

Αναστήσαμε τους νεκρούς; Ναι τους αναστήσαμε, έτσι και αλλιώς το ξανακάναμε είμαστε ειδικοί σε αυτά. Παίξαμε μπάλα; Όχι δεν παίξαμε, αλλά οι άλλοι μήπως έπαιξαν; Είχαμε το απαραίτητο πάθος για να κερδίσουμε ένα τέτοιο παιχνίδι; Όχι δεν είχαμε, καθόλου μάλιστα, οι άλλοι όμως είχαν και τους περίσσευε. Έκανε λάθη ο Ιβάν; Έκανε πολλά, αλλά δεν νομίζω αυτό να καθόρισε το αποτέλεσμα. Υποτιμήσαμε τους κινέζους; Ναι τους υποτιμήσαμε, όπως κάνουμε άλλωστε για τόσες δεκαετίες όταν είμαστε το φαβορί.

Όλα τα πιο πάνω έγιναν και έπαιξαν λίγο ή πολύ το ρόλο τους για να έρθει η ήττα. Όμως το μεγαλύτερο μερίδιο ευθύνης πάει στον εντεταλμένο διαιτητή Χρίστο Ηλία, που παρόλα τα πιο πάνω αρνητικά, αν κρατούσε τα προσχήματα και ήταν σωστός και δίκαιος θα ήμασταν τουλάχιστον ισόπαλοι. Μήπως τα δικά μας λάθη μας στερούν το δικαίωμα να φωνάξουμε για τη διαιτησία; Όχι βέβαια, αλλά οι δηλώσεις του Χρύση ότι ο αντίπαλος κέρδισε δίκαια δίνουν το δικαίωμα και την αφορμή στους άλλους να τις χρησιμοποιούν και να μας στερούν το δικαίωμα να διαμαρτυρόμαστε.

Η συγκεκριμένη διαιτησία ήταν εσκεμμένη και προαποφασισμένη, όπως αυτή του Καπιτανή στο παιχνίδι με τους ανώμαλους. Από την αρχή του παιχνιδιού ο διαιτητής έδειξε τις προθέσεις του στήνοντας τους κινέζους έξω από την περιοχή μας. Τους έδωσε συνολικά 8 φάουλ έξω από την περιοχή μετά από απλές επαφές και μαρκαρίσματα με αποκορύφωμα το πέναλτι που μόνο αυτός είδε (είδε και ένα παρόμοιο ο Καπιτανής στο παπαδόπουλος λίγες ώρες νωρίτερα). Στις καθυστερήσεις όμως δεν πρόσεξε το δικό μας πέναλτι όπως δεν πρόσεξε ότι η καθυστέρηση έπρεπε να ανανεωθεί μετά το θέατρο του Καϊάφα. Αντί αυτού σφύριξε τη λήξη του αγώνα πριν ακόμα συμπληρωθούν τα 4 λεπτά μπας και πάει κάτι λάθος.

Δεν προσπαθώ να αποκρύψω την πραγματικότητα και τα λάθη μας επιρρίπτοντας ευθύνες αλλού. Όλα αυτά όμως δεν είναι η πρώτη φορά που συμβαίνουν φέτος και παρόλα τα προβλήματα μας, αν κάνουμε απλά μαθηματικά προσθαφαιρώντας τα σοβαρά λάθη της διαιτησίας, η διαφορά δεν θα ήταν -11 αλλά πολύ οριακή. Δυστυχώς φέτος πληρώνουμε τα περσινά τρανταχτά λάθη του Χαπέσιη και του Ξάνθου και του ντόρου που δημιουργήθηκε και ακόμα συντηρείται στα ΜΜΕ. Οι ανώμαλοι πέρσι χωρίς να τους πέφτει λόγος και χωρίς να επηρεάζονται αφού απείχαν έτη φωτός από εμάς δήλωναν με κάθε επίσημο τρόπο (Παντελή, Κετσπάγια, Φρούσος) ότι αν δεν ήταν ο Χαπέσιης δεν θα παίρναμε το πρωτάθλημα. Μετά έπαιξαν το επιτυχημένο παιχνίδι τους να κλαίονται για την άδικη διαιτησία προς αυτούς τους κακόμοιρους πρόσφυγες και βλέπουμε φέτος τα σφυρίγματα που παίρνουν.

Εμείς τι κάνουμε όλη τη χρονιά φέτος; Εκτός από τον καημένο τον Τάκη που κατάντησε γραφικός, όλοι οι άλλοι του Δ.Σ. τι κάνουν; Είδατε πουθενά καμιά επίσημη ανακοίνωση ή έστω μια συνέντευξη κάποιου παράγοντα ή παίκτη να μιλά για τις σφαγιαστικές φετινές διαιτησίες; Έτσι διαφυλάττουμε τα καλώς νοούμενα συμφέροντα της ομάδας μας; Παίζοντας το καλό παιδί; Κούνια που μας κούναγε. Δεν έχουν ακόμα καταλάβει αυτοί που διοικούν ότι τώρα ξεκινούν τα προβλήματα μας και υπό το νέο μάλιστα καθεστώς που επικρατεί, το μέλλον προδιαγράφεται δυσοίωνο;

Χρειάζεται επιθετική πολιτική πλέον. Χρειάζεται συνεχής επηρεασμός της φίλαθλης κοινής γνώμης μέσω των ΜΜΕ. Χρειάζεται μια εμπεριστατωμένη και μακροσκελής ανακοίνωση-ανάλυση της φετινής διαιτησίας σε σύγκριση με την περσινή και ποιοι πραγματικά ευνοήθηκαν, με αφορμή το ρητό που καλλιεργήθηκε “Ο ΑΠΟΕΛ ελέγχει τη διαιτησία και τα πάντα γύρω από αυτή”.

Εάν δεν το κάνετε ούτε τώρα αυτό κύριοι τότε είτε δεν θέλετε ή δεν μπορείτε. Αν δεν μπορείτε δεν είναι ντροπή να μας ζητήσετε να το ετοιμάσουμε εμείς και να σας το δώσουμε. Εμείς κρατούμε τα πάντα καταγραμμένα, δεν ξεχνούμε ποτέ και βλέπουμε μπροστά τουλάχιστον 5 χρόνια.

Καλημέρα σας.

“Δύο μαγικές λέξεις, δύο υπέροχες ιδεολογίες, δύο μεγάλες περηφάνιες, δύο δόξες και εν κατακλείδι, μια δεύτερη και τρίτη θρησκεία για μένα και όσους πίστεψαν στον ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ και κατ'επέκταση στον ΑΠΟΕΛΙΣΜΟ”.